PROYECTO DE INVESTIGACIÓN

1. Justificación

La sociedad se ve transformada con rapidez conforme nos movemos hacia una sociedad del conocimiento. Los cambios van transcurriendo más rápidamente de lo que la escuela necesitaría para acomodarse. La sociedad presiona a los profesionales para que tengan una formación actualizada y orienten sus esfuerzos a enseñar a los estudiantes el modo de resolver los problemas, a pensar de forma crítica, a desarrollar una conciencia multicultural y diversa y a adquirir el dominio de capacidades básicas. Exigencias todas ellas con fuertes implicaciones para la enseñanza.

En la actualidad, se nos demanda como docentes cambios profundos como: pasar de la cultura del aislamiento a la de la colaboración; de poner el énfasis en la enseñanza a hacerlo en el aprendizaje, y de la evaluación del rendimiento a la evaluación diagnóstica de necesidades e intereses de aprendizaje; emanciparse del trabajo dirigido, cerrado y dependiente, asumiendo la responsabilidad profesional del trabajo autónomo basado en la indagación, en la experimentación y en la reflexión sobre la práctica; asumiendo la responsabilidad del diseño, desarrollo e innovación del currículo, de los procesos de enseñanza y aprendizaje; en definitiva asumir el liderazgo del intelectual, del ilustrado; con intereses más inclusivos y colectivos; implicados en la producción de significados, en la generación de pautas culturales con la comunidad.

Para responder a esta demanda de la sociedad, el profesorado debe plantearse una formación actualizada en la cual investigue, indague y aprenda nuevos métodos y estrategias de enseñanza para responder a la sociedad del conocimiento.

El objetivo fundamental de esta investigación es ver el proceso de cambio y de formación en un maestro de Primaria a lo largo de su trayectoria profesional, viendo si corresponde con la demanda y exigencia social.

2. Marco teórico

La normativa actual en educación recoge una serie de consideraciones importantes a tener en cuenta sobre la formación del profesorado, más concretamente en la Ley de Educación de Andalucía:

Artículo 19. Formación permanente del profesorado.

1. La formación permanente constituye un derecho y una obligación del profesorado. A tales efectos, la Consejería competente en materia de educación realizará una oferta de actividades formativas diversificada, adecuada a las líneas estratégicas del sistema educativo, a las necesidades demandadas por los centros en este ámbito y al diagnóstico de necesidades que se desprendan de los planes de evaluación desarrollados.
2. Las actividades de formación permanente del profesorado tendrán como objetivo el perfeccionamiento de la práctica educativa, de forma que incida en la mejora de los rendimientos del alumnado y en su desarrollo personal y social, a través de la atención a sus peculiaridades y a la diversidad del mismo.
3. Las modalidades de formación del profesorado perseguirán el aprendizaje de las buenas prácticas docentes, el intercambio profesional y la difusión del conocimiento que contribuya a la creación de redes profesionales. Las estrategias formativas estimularán el trabajo cooperativo a través, fundamentalmente, de la formación en centros y de la autoformación, y tendrán en cuenta los distintos niveles de desarrollo profesional del profesorado.
4. La Consejería competente en materia de educación promoverá la colaboración con las universidades y con otras instituciones públicas o privadas para desarrollar actuaciones en esta materia. Asimismo, facilitará el acceso del profesorado a titulaciones universitarias que redunden en una mejora de la práctica educativa.

Artículo 115. Formación del profesorado.

1. En los planes de formación del profesorado se incluirán acciones formativas dirigidas específicamente a mejorar la cualificación de los profesionales de la enseñanza en el ámbito de la atención al alumnado con necesidades específicas de apoyo educativo.
2. La Administración educativa favorecerá la formación en los centros educativos de equipos docentes implicados en la atención al alumnado con necesidades específicas de apoyo educativo y en el desarrollo de proyectos para la atención del alumnado con necesidades educativas especiales, programas de compensación educativa, atención al alumnado inmigrante o al que presenta altas capacidades intelectuales.

3. Descripción de la experiencia

La persona entrevistada es una maestra de un Colegio Público de San Fernando, el centro se encuentra ubicado en una barriada periférica al Sur de la localidad. Dentro de las características socioeconómicas y culturales de las familias, destacar que el nivel educativo medio se sitúa en torno a los estudios de Educación Obligatoria y enseñanzas de Grado Medio.

La docente lleva 22 años ejerciendo la profesión, es profesora de Primaria, actualmente es tutora de 6º curso y está realizando estudios de Psicopedagogía, como complemento a su formación docente.

Hemos procedido a realizarle una entrevista con el objetivo de que nos cuente cual ha sido su trayectoria profesional a lo largo de su experiencia práctica, para así poder comprobar si hoy en día el profesorado se preocupa por su formación.

4. Plan de trabajo y planificación

Nuestro plan de trabajo para llevar a cabo esta investigación ha sido:

1. Elaboración de la entrevista, mediante la recopilación de preguntas trabajadas a lo largo del transcurso de la asignatura.
2. Buscar docentes que se ofrezcan a completar la entrevista. Decidimos buscar a docentes conocidos, esto no ha sido muy complicado ya que todos los integrantes del grupo conocemos a muchos compañeros que se han ofrecido a ello.
3. Realización de entrevistas. Se han entrevistado a tres profesionales, y de ellos hemos escogido uno al azar para llevar a cabo esta investigación.
4. Recogida de datos y realización del trabajo.

5. Desarrollo del estudio de campo

¿En qué cultura docente/profesional nos socializamos?

Nárrense con las experiencias personales de socialización en la profesión, desde la perspectiva del momento en que se encuentra en su ciclo de vida profesional.

Relaciónense algunos argumentos por los que según vosotros/as merece la pena ser docente.

El contacto directo y diario con otras personas nos enriquece globalmente. Los docentes enseñamos y aprendemos de nuestro trabajo, y de lo que nos aportan nuestros alumnos y alumnas, cada uno con una identidad diferente. Aprendemos a ser tolerantes, solidarios, reflexivos, etc.…

¿Cómo es tu práctica educativa? ¿Responde a algún modelo de enseñanza?

Mi práctica educativa responde a un modelo de enseñanza participativa y colaborativa. Actividades individuales y en grupo. Se parte siempre de conocimientos previos y éstos son construidos en gran medida mediante estrategias procedimentales, como pueden ser la investigación, puesta en común, asamblea, etc.…

¿Cómo hemos llegado a pensar como pensamos sobre educación y a actuar como actuamos?

Mediante mi propia práctica docente junto con la formación recibida.

¿De dónde proceden nuestras formas de pensar y de actuar? ¿De nuestra socialización como estudiantes y profesorado? ¿De los Planes de Formación y de cómo fueron desarrollados? ¿De la cultura institucional donde desarrollamos nuestra profesionalidad?

Esta pregunta guarda relación con la anterior. Es la propia práctica docente a lo largo de estos años la que condiciona mi forma de pensar y actuar.

¿Se han visto limitadas nuestras teorías por las condiciones escolares y por las condiciones laborales?

Aplicar determinadas teorías se ven afectadas negativamente por algunas condiciones: ratio elevada (28-30 alumnos), falta de horario para la preparación de materiales, excesivo horario de reuniones, etc.…; mobiliario fijo (mesas de ordenadores) que impide la dinamización de actividades.

Describimos y comentamos, desde nuestra perspectiva actual, las principales etapas o ciclos formativos por los que ha transcurrido nuestras biografías y qué supusieron para nosotros.

Después de hacer la carrera, trabajo en gabinete psicopedagógico formándome en audición y lenguaje. Trabajo en la función pública como interina, la cual supone una etapa muy estresante pero enriquecedora, formación docente, preparar oposiciones, cambio en el desempeño docente, etc.…

Como funcionaria de carrera, ya aprobadas las oposiciones, etapa más centrada en formación en idioma, logopedia y nuevas tecnologías. Etapa muy completa, publico en revistas educativas y mi primer libro. Por último, formación en Licenciatura de Psicopedagogía. Descubro una nueva Universidad y otros compañeros y compañeras.

¿Cómo reconstruir nuestra práctica educativa? ¿En qué cosas podríamos innovar? ¿Hay algo por lo que merecería la pena luchar? ¿Qué tendríamos que hacer para introducir esos cambios?

Podemos innovar, no cabe duda, mediante la reflexión de nuestra propia práctica docente. Para ello, las personas tienen que aceptar lo que para ellas supone un esfuerzo y hasta un reto. Innovar en los planteamientos de enseñanza-aprendizaje, supone modificaciones, con el objetivo de la mejora del sistema educativo. Para introducir estos cambios, los grupos de profesores tendrían que llegar a unos acuerdos convencidos de que estos cambios serán beneficiosos para todos, profesores y alumnado.

¿Hasta qué punto y de qué manera las escuelas y el profesorado reconocen y capitalizan, o son incapaces de hacerlo, las flexibles identidades de una población estudiantil diversa y plural?

No entiendo lo de “capitalizar” en este contexto. El profesorado si reconoce la diversidad del alumnado. Los proyectos de centro con sus programaciones curriculares así lo contemplan y llevan a la práctica las actuaciones recogidas con este alumnado.

¿En qué sentido la profesión docente está desprofesionalizándose o ampliando su profesionalización y cuáles serían sus efectos?

Los efectos de una profesionalización de la práctica docente serían negativos para los alumnos. La práctica docente se convertiría en algo muy técnico. La socialización desaparecería.

¿Cuáles crees que son las principales resistencias y obstáculos a la formación continua o al desarrollo profesional del profesorado en tu entorno y a qué crees que se deben?

En mi entorno, la mayoría de compañeros piensan que están lo suficientemente formados, así lo creo.

En tu práctica diaria utilizas la reflexión como recurso

Mi forma de enseñanza me obliga a una reflexión continua. Así lo expongo en la segunda pregunta.

¿Qué demanda la nueva cultura digital al profesorado y cómo puede ésta contribuir a paliar los efectos excluyentes de la brecha digital?

Implica un cambio en el proceso de enseñanza-aprendizaje. Por tanto, implica una formación en las Nuevas Tecnologías para aplicar en clase una nueva metodología cuyo eje principal es la construcción de conocimientos mediante la búsqueda (con rigor) de información en diversas fuentes.

Valoración general de la educación secundaria. ¿Qué mejorarías?

Quitaría un curso de Secundaria y lo añadiría a Educación Primaria y el Bachillerato tres cursos.

6. Conclusiones

Como podemos ver a lo largo de la entrevista realizada por la compañera, esta maestra es una docente comprometida con su labor, vemos que ha estado formándose durante sus diferentes etapas profesionales. Ella misma nos afirma que está dispuesta a innovar, teniendo muy en cuenta la reflexión de su propia práctica docente.

Como hemos visto a lo largo de la asignatura innovar supone un esfuerzo y un reto para el profesorado, tal y como nos afirma la compañera. Ella nos resalta que los cambios que se producen en la educación serán beneficiosos para todos, profesores y alumnos.

Coincidimos en que la gran diversidad de alumnado que tenemos en nuestras aulas deben recibir una educación acorde a sus necesidades individuales. La introducción de las Nuevas Tecnologías en el entorno escolar exige del profesorado una continua formación para responder a las diferentes demandas. La opinión de la compañera que podemos entrever en sus respuestas corresponde con nuestra propia experiencia y manera de pensar.

7. Bibliografía

- Ley 17/2007, de 10 de diciembre, de Educación de Andalucía

- BOJA nº 252 de 26 de diciembre de 2007

El temario de la asignatura de Desarrollo Profesional del Profesorado.

¿Os recuerda algo este vídeo?

ALGUNOS RETOS PENDIENTES DE LA PROFESIÓN DE ENSEÑAR Y DE SU FORMACIÓN.

¿Qué demanda la nueva cultura digital al profesorado y cómo puede ésta contribuir a paliar los efectos excluyentes de la brecha digital?

La irrupción de la tecnología digital en general y de Internet en particular, en los últimos años, ha provocado cambios extraordinariamente relevantes en nuestra sociedad, configurando lo que podríamos definir como un nuevo paradigma cultural.
La educación, como proceso basado en conocimiento, comunicación e interacciones sociales se ha visto afectada de forma radical por la emergencia de la cultura digital, que ha transformado a profesores y estudiantes, provocando la necesidad de cambios en las propias instituciones educativas.
La nueva cultura digital supone un salto cualitativo de tal naturaleza, que puede trastocar la globalidad de la institución escolar, y demanda al profesorado varios aspectos a tener en cuenta:
- Redireccionar la profesión docente de manera que se dé solución al conjunto de problemas con que se enfrenta el profesorado.
- Formación del profesorado, acción formativa e investigadora en las Nuevas Tecnologías.
- Motivación del profesorado a los cambios constantes de la sociedad.
- Trabajar de forma colaborativa, transformando los roles de los profesores.
En definitiva, la nueva cultura digital supone una nueva forma de pensar y de actuar en nuestras aulas.
Podemos llegar a la conclusión de que esta nueva cultura en la que estamos inmersos en los centros escolares contribuye a paliar los efectos excluyentes de la brecha digital, ya que la posibilidad de utilizar el ciberespacio en el aula virtual, nos brinda la posibilidad de que los espacios físicos y temporales donde se lleva a cabo el aprendizaje se amplíen y aumenten.
Por otro lado, las Nuevas Tecnologías van a originar nuevos roles entre los maestros, haciendo que se pierdan las particularidades de lo local, ya que no importa de donde ha partido la información, sino su disponibilidad en la red.
La nueva cultura digital aporta al profesorado la creación y disponibilidad de nuevos materiales educativos, para los procesos de enseñanza – aprendizaje.
El reto de los educadores no será impartir enseñanza, sino proporcionar las claves para poder encontrar la información más fidedigna, comprenderla y transmitirla adecuadamente (Merayo, 2000).

¿De qué modo contribuirían los procesos reflexivos que hemos ido comentando en la asignatura a la toma de conciencia del profesorado sobre la diversidad cultural y su necesaria atención, para profundizar en el desarrollo de un currículo integrado e intercultural, así como de una escuela más inclusiva, plural y democrática?

En un sentido amplio, hoy en día tanto la reflexión como la práctica de la integración en nuestro país se sitúa en el cumplimiento de uno de los objetivos de la reforma que es justamente hacer de los centros educativos un entorno comprensivo capaz de acoger y atender adecuadamente a la diversidad de necesidades de los alumnos, sobre todo en la enseñanza secundaria obligatoria. La ampliación de la educación secundaria obligatoria conlleva la presencia en las aulas de alumnado con intereses, motivaciones y capacidades bien diferentes, entre los que se hallan tanto aquellos procedentes de otras etnias y culturas, como aquellos con problemas emocionales y/o de aprendizaje o bien con retraso en el desarrollo como consecuencia de una discapacidad.
Los procesos reflexivos que hemos ido comentando en la asignatura van a contribuir a remodelar el currículo, entendiéndolo en un sentido amplio, como referente a partir del cual toman sentido las distintas actividades y, en su caso, adaptaciones que se programen. Debemos por otro lado, cambiar la organización y metodología, de manera que utilicemos siempre la más adecuada a nuestros alumnos y sus peculiaridades.
En esta cuestión que comentamos, debemos tener muy en cuenta el grado de sensibilización del profesorado, el cual debe tener muy en cuenta a aquellos alumnos de otras culturas que tiene en sus aulas, para valorar sus diferencias y adaptarse a ellas, y no ver esas diferencias como dañinas o deficitarias, ya que no deben entorpecer su labor docente. Estas diferencias deben verse como un valor donde se enriquecen los alumnos, unos de otros.

¿Cómo deberían afectar dichos procesos reflexivos a las culturas de trabajo de los docentes?

Los docentes deben adaptarse realmente a las nuevas culturas que hay en nuestras aulas, y no solamente aceptarlas, sino contribuir a que existan, ya que como comentamos anteriormente suponen un enriquecimiento mutuo. Debemos hacer que el alumnado trabaje, en todo momento, de forma colaborativa, para que exista este enriquecimiento, proponiendo actividades cooperativas y trabajos en grupo, donde cada uno aporte sus ideas y puntos de vista.
La colaboración o espíritu de comunidad entre el profesorado ayuda a que compartan perspectivas, valores, comprensiones y compromisos en torno a propósitos comunes. Las características que ofrece la colaboración son: creencias e intereses compartidos, interacción y participación, interdependencia, preocupación por el punto de vista individual y de las minorías y preocupación por unas relaciones significativas.

¿Qué aportan o dejan de aportar, según tu experiencia, este tipo de cursos o asignaturas a esos propósitos?

Este tipo de asignatura pensamos que es muy interesante para comprender y analizar todos estos aspectos que hemos estado comentando en las preguntas anteriores. Gracias a la metodología de trabajo que nos ofrece la asignatura, nos proporciona la posibilidad de colaborar y participar activamente en el desarrollo de la misma, por lo tanto pensamos que el alumnado está totalmente implicado, ya que se evalúa mucho la participación a lo largo del curso, y esta evaluación al ser entre iguales, implica a todo el alumnado en este proceso, aparte del profesor.
Todos los contenidos que hemos estado estudiando a lo largo del curso, están presentes en nuestra práctica diaria, con lo cual nos sentimos identificados, y nos hace reflexionar de forma crítica sobre nuestra labor docente, replanteándonos nuestras actuaciones con nuestro alumnado.

¿Cómo valoras esta asignatura y qué propuestas se te ocurren para mejorarla? Los contenidos desarrollados, los recursos y procedimientos utilizados, la organización del trabajo, la participación, la evaluación… son dimensiones susceptibles de análisis; cualquier comentario, crítica o sugerencia por tu parte será bienvenida.

Nuestro grupo estamos de acuerdo en valorar esta experiencia como positiva, ya que la metodología utilizada es la que todos queremos llegar a impartir a nuestros alumnos. Todos los integrantes del grupo pretendemos cambiar la educación, considerada como tradicional tan arraigada en nuestros centros, estamos en la línea de la innovación en la educación y de hacer uso de las nuevas tecnologías, por lo tanto, esta asignatura nos ha hecho constatar que estábamos en lo acertado en nuestra forma de entender la educación, “educar es una tarea centrada en el futuro” (Adell, 1997).
Un punto negativo que queremos destacar, es la falta de respeto de una parte del alumnado que asiste a clase, ya que al haber tantos alumnos matriculados, este sector se dedica a hablar en clase, no atender y molestar al resto de alumnos que prestan atención.
Otro aspecto a destacar, que nos parece bastante importante, es que al evaluarnos entre iguales y no tener unos criterios claros, cada grupo valora a su manera, con sus propios criterios, por lo que todos los grupos salen valorados de una manera diferente, pudiendo en dicha evaluación no reflejar la realidad.

VALORACIÓN DE GRUPOS

ESCALA DE VALORACIÓN DE LOS GRUPOS

1= Muy conseguido
2= Conseguido
3= Algo conseguido
4= No conseguido

Grupo que valora: ddp-rebujito (Grupo 14)

Rafael Franco Cano.Isabel María Bellido Muñoz.Margarita Mejías Mejías.Luisa Izquierdo Lebrero.

Grupo valorado: Threewhite (Grupo 15)

Rocío Delgado Quintero
Cristina Hurtado Beardo

Valoración global: Algo conseguido.
Puntuación: 25/50.

PRINCIPIOS EN LA EDUCACIÓN

PRÁCTICA 3: DEL CONOCIMIENTO DOCENTE Y SU DESARROLLO

La idea del docente como profesional reflexivo es moneda corriente, como se indica en los temas estudiados. En los discursos educativos actuales se incluyen en todos la reflexión como una de las principales funciones que debe tener el profesorado en el desempeño de su oficio.
La reflexión no puede quedarse sólo en la presencia de un pensamiento no rutinario, sino que es una idea más compleja que podemos sintetizar de la siguiente manera (Contreras, 1997:101): el proceso de reflexión incluye, en todo momento, la deliberación sobre el sentido y valor educativo de las situaciones, llevando al desarrollo de cualidades profesionales y construyendo, de esta manera, un conocimiento profesional específico. Por lo tanto, podemos decir, que la reflexión supone la capacidad de deliberación moral sobre la enseñanza.
McLaughlin (1997) nos detalla que lo esencial en la reflexión es que no sea algo individual, sino el resultado de un esfuerzo colectivo, y que debe tener en cuenta las siguientes consideraciones:
- Para iniciar la reflexión debemos volver a contar las acciones que nosotros hemos experimentado.
- La reflexión debe estar constituida a través de la interacción social.
- La reflexión opera como parte de la indagación y de la investigación.
- Debemos tener en cuenta las condiciones ambientales y socio-históricas de la reflexión.
- La reflexión conlleva emoción e ideología.

Después de esta breve introducción sobre la reflexión, continuamos analizando los diferentes casos presentados en esta tarea, donde vemos a varios docentes probando diversos proyectos, de manera que se reflexiona sobre determinados cambios introducidos para mejorar su práctica educativa.

El caso de John Smith:
En este caso en concreto, el profesor John Smith diferencia dos grupos (grupo homogéneo y heterogéneo) para ver cual de los dos rinde de una manera más adecuada en la asignatura de Matemáticas. El profesor es reticente a los cambios, ya que sigue una línea tradicional, acepta lo que le proponen pero no lo comparte. Él elabora un proyecto de investigación pero sigue en su manera de actuar tradicional.
Siguiendo a Zeichner y Liston (1987) podemos clasificar este caso en el nivel de reflexión práctica; en la cual, se explicitan y clarifican “los supuestos y predisposiciones subyacentes a los asuntos prácticos” y se evalúan “las consecuencias educativas hacia las que se orienta la acción”. El profesor Smith, no confiaba en el buen funcionamiento de los grupos heterogéneos, e intenta demostrar sus ideas previas y después de los resultados obtenidos se reafirma en su posición.
El profesor Smith ha utilizado el estudio de casos mediante el análisis de las dos clases, situándose así en el contexto. Esta reflexión práctica incide en el pensamiento práctico de los docentes, configurando el conocimiento de oficio a la luz del conocimiento académico. Primero midió la inteligencia de todos los alumnos en dos clases paralelas heterogéneas de dos años. Después agrupó a los alumnos en la primera clase en base a sus capacidades, en la segunda clase alumnos de todo tipo de capacidades.
El conocimiento de oficio es un tipo de conocimiento síntesis producido porque se reflexiona sobre la materia pedagógica desde la perspectiva del que aprende y desde la perspectiva de la conexión del contenido de la materia y la mente del alumnado, en este caso las matemáticas, lo que supone adoptar criterios valorativos acerca de la enseñanza. Smith consiguió datos cuantificables que demostraron que los alumnos a los que se le enseñó matemáticas en grupos homogéneos progresaban más rápidamente que aquellos a los que se le enseñó en grupos heterogéneos.
Es importante resaltar la colaboración del resto de profesorado del departamento de matemáticas, ya que consensúan entre ellos el proyecto, para ver su eficacia y aplicabilidad. El programa fue llevado a cabo y constituyó una parte importante del curriculum de Matemáticas de la escuela.

El caso de David Evans:
David se replantea su enseñanza, pues le parece que no funciona como debiera, él quiere cambiar la dinámica para que los alumnos independientemente de su capacidad puedan participar igualmente en los debates que establece en clase.
Consideramos que este caso coincide con la perspectiva de Grimmett (1989), sobre la reflexión como reconstrucción de la experiencia práctica, mediante los siguientes ámbitos paralelos:
a) Reflexión para comprender las situaciones donde se produce la acción, de tal modo que el docente pueda tener en cuenta cuestiones y factores de la práctica previamente ignorados o atribuirles un nuevo significado. Este punto podemos observarlo cuando David transcribió parte de una grabación audio de un debate en el aula con su grupo de tercer año y elaboró una ficha de observación para registrar los tipos de preguntas que hizo (abiertas o cerradas, descriptivas o explicativas) y para saber cómo actuó mientras le ofrecían los alumnos sus respuestas (animando o desanimando, afirmando o negando).
b) Reflexión sobre las propias posiciones y supuestos personales en los que han sido socializados o con los que se encuentra comprometidos. Podemos observar como David para finalizar decidió entrevistar a algunos alumnos acerca de lo que pensaban sobre los debates que se realizaban en el aula.
c) Reflexión sobre los fundamentos valorativos y políticos de los supuestos teóricos admitidos como básicos e indiscutibles. En el texto podemos ver como David decidió escribir un informe de carácter reflexivo e informal de su estudio, y lo compartió con todos los compañeros, utilizándolo como base para una serie de debates sobre el tipo de cambios que deberían introducir para asegurarse de que la enseñanza a grupos heterogéneos llegase a ser una auténtica expresión práctica del ideal de la igualdad de oportunidades.

El caso de Mary Jones:
Mary estaba comprometida con la nueva concepción de la Educación Secundaria, le preocupa no tanto como se desarrolla la enseñanza, sino en qué medida persistían en ella los problemas que se suponía debía resolver.
Mary decidió tratar de examinar y exponer algunas de las contradicciones obvias entre teoría y práctica en la enseñanza a “grupos heterogéneos”.
Consideramos que este caso corresponde a la reflexión crítica, ya que es un proceso por el que el profesor llega a ser consciente de la influencia de las limitaciones ideológicas y sociales en sus prácticas y obtiene el control sobre la dirección de esas influencias.
Siguiendo a Zeichner (1993b y 1995), que identifica cuatro variedades de práctica reflexiva, nos decantamos hacia una versión de reconstrucción social, que se centra en los contextos institucional, social y político, así como en la valoración de las actuaciones en el aula en relación a su capacidad para contribuir a una mayor igualdad, justicia y condiciones humanas, tanto en la enseñanza como en la sociedad.
Tal y como vemos en el texto, podemos señalar que Mary Jones quería analizar la medida en que la escuela hacía uso de la retórica de la igualdad de oportunidades, mientras que en la realidad ofrecía las oportunidades de forma desigual e injusta. Analizaba la medida en que su enseñanza a grupos heterogéneos estaba distorsionada y controlada por la ideología de una meritocracia.
La práctica reflexiva crítica reúne una serie de características (Kemmis, 1999: 96, 97) que la distinguen de otros enfoques o perspectivas, destacamos las siguientes:

1. No es un proceso psicológico puramente interior, sino que está orientado a la acción y forma parte de la historia. La reflexión es un metapensamiento (pensamiento sobre el pensamiento) ya que consideramos la relación entre nuestros pensamientos y acciones en un contexto determinado, en este caso, en una escuela concreta, con sus propias características. Mary escribió sus datos en forma de historia crítica de la escolarización de masas centrada en las maneras en que las percepciones de los profesores sobre la capacidad del alumno habían servido para legitimar como válidas, desde el punto de vista educativo. Aquellas formas de segregación y agrupamiento que satisfacen las demandas de una sociedad industrial moderna, de una mano de obra jerárquica y estratificada.

2. Está al servicio de los intereses humanos, es un proceso político, en el sentido de que tiene lugar en un contexto donde los intereses propios de las distintas personas se cumplirán de diversas formas. La reflexión crítica identifica cómo se ha distorsionado nuestro pensamiento y acción por la ideología y vuelve a dirigirlos para salvar estas distorsiones. La autorreflexión forma parte del proceso político mediante el que podemos transformar las estructuras sociales irracionales, injustas e insatisfactorias. Para Mary Jones su autorreflexión es un examen crítico de ciertos episodios clave en la historia de las ideas sobre educación, y una muestra de cómo algunas de esas ideas estaban modelando su enseñanza de forma contraria a sus valores y creencias sobre educación.

3. La ideología da forma a la reflexión y ésta, a su vez, da forma a la ideología. La reflexión es ideológica ya que la forma y el contenido se forman por la vida de sociedad y las relaciones de producción, pero a su vez, sostiene y reproduce o desafía y transforma dichas relaciones. Mary fue capaz de ser más consciente de la medida en que su propia comprensión de la enseñanza a grupos heterogéneos estaba influida por ideas heredadas y creencias tradicionales.

4. Para mejorar la reflexión, el estudio de la misma debe investigar la doble dialéctica entre pensamiento y acción e individuo y sociedad. Mary se percata en su reflexión que la enseñanza a grupos heterogéneos no había conseguido que su escuela secundaria fuese menos competitiva y gran parte de sus alumnos seguían estando descontentos y etiquetados como fracasados.

Cuando reflexionamos críticamente nos damos cuenta de que las situaciones que hemos considerado normales pueden ser de otra manera y que podemos cambiarlas.
En estos dos últimos casos comentados, se aprecia el esquema de las cuatro preguntas formuladas por Smyth (1991) como un ciclo de cuatro fases que constituyen una buena esquematización de la reflexión crítica en la que ya no es suficiente la experiencia de contradicción respecto a la práctica institucional de la enseñanza, sino que es necesaria una crítica sociohistórica del profesorado y de las escuelas (Contreras, 1997: 126).


CONCLUSIÓN

Una vez realizado el trabajo, los integrantes del grupo creemos que es muy importante la reflexión en nuestra práctica docente diaria. Dentro de los diferentes tipos de reflexión que hemos estudiado en este temario, coincidimos en la importancia de la reconstrucción de la práctica a través de la reflexión crítica, ya que gracias a ella podemos ser capaces de analizar en profundidad la realidad educativa, buscando posibles alternativas y soluciones a los problemas que se plantean en el aula.
Otro aspecto en el que coincidimos, es que creemos en la diversidad, y por lo tanto en los “grupos heterogéneos”, donde cada alumno aporta riqueza al grupo clase. En la variedad esta el enriquecimiento, debemos valorar a todo el mundo en su individualidad.
Y terminamos con una frase de Carl Jung: "Solo se volverá clara tu visión cuando puedes mirar en tu propio corazón. Porque quien mira hacia fuera sueña. Y quien mira hacia dentro despierta".

SUGERENCIAS PARA LA ATENCIÓN A LA DIVERSIDAD

"QUE CONSIDERAR EN LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS"

"Educar es mas que enseñar a leer, a escribir o a calcular. Es preparar al individuo para el mundo, para que él pueda verlo, juzgarlo y transformarlo" -Mundo da crianca, Brasil-
Toda institución que intente atender a la diversidad se deberá plantear tres situaciones como el punto de partida:
Contar con profesionales especializados: que puedan brindar seguridad a la docente y atención a los niños/as y sus familias de ser necesario.
Revisar las practicas docentes: superando los "mitos" educativos y atreviéndose a implementar estrategias metodológicas nuevas y diferentes, acordes a cada grupo y/o situación.
Reconocer y destacar el rol de los padres y la familia, dentro de la educación.
Si bien es relativamente fácil mencionarlos, la práctica nos plantea sus dificultades:
Con relación al punto 1: Obviamente lo mas conveniente es contar con un equipo estable en el tiempo y el espacio aunque la realidad nos dice que es muy difícil que se cuente con gabinetes especializados, en particular en las escuelas del interior del país.
Sugerencias válidas pueden ser:
Trabajar con los equipos o gabinetes interdisciplinarios de municipalidades o comunas (si los hubiese)
Acordar el uso del gabinete interdisciplinario o de los profesionales que prestan servicio en los hospitales públicos o SAMco locales o inclusive, en las escuelas especiales.
Concretar la participación de profesionales que comienzan su labor (recién recibidos) que en algunos casos se incorporan "ad honorem" a estas propuestas.
En cualquiera de los casos se deberá labrar un acta compromiso, para darle mayor estabilidad al accionar del equipo en el marco y problemáticas institucionales.
El punto 2 es tan difícil como el anterior, porque la realidad nos dice que en todo análisis que se realice de la práctica áulica, hay dos aspectos que siempre salen "invictos": el método y la docente.
Generalmente ante las situaciones que requieren una atención especial puede concluirse en el diagnóstico: "niños/as con problemas de...", "familias ausentes ante determinadas problemáticas", "Instituciones educativas con deficiencia en los recursos humanos y edilicios, etc.". Pero resulta muy raro que se releve: "métodos inadecuados a la necesidad detectada", "métodos no acordes a..", "métodos tradicionalistas ante problemáticas actuales", "docentes sin bases teóricas para..." (convengamos que como docentes no estamos preparadas para todo y que en muchas ocasiones debemos profundizar temáticas), "docentes con innovaciones teóricas pero no prácticas" (o a la inversa). Si continuamos analizando seguramente acordaríamos que si pongo en dudas el método y/o la docente, estaría haciendo referencia a un docente "pedagógicamente malo". Y la verdad es que esto no es así, cada docente debería modificar su práctica de año en año, de grupo en grupo y por mas bases teóricas que se tengan puede que al llevarse a la práctica lo que se estuvo diagramando desde lo teórico haya modificaciones necesarias de ser realizadas, son los llamados reajustes o retroalimentación de la propuesta. El innovar no significa que lo que venia haciendo estaba mal, sino que se esta buscando lo acorde y necesario a cada situación en particular.
Con respecto al punto 3 hay situaciones en que se hace necesario expresar lo obvio: el niño/a es hijo de sus padres y vive con un grupo familiar, esto expresa la necesidad de destacar la responsabilidad que corresponde a la función paterna. Claro que muchos son los padres con dificultad de entender lo que parece tan natural. Cabe, entonces, al sistema educativo facilitar el camino ayudando a que comprendan la situación y de esta manera puedan cumplir mejor su rol."